観光・レジャー、田原の獅子舞


田原地区の獅子舞

　串本町田原地区の獅子舞（木葉神社）

　獅子は雄獅子で、屋台の締太鼓は左付け。獅子舞の演目は、現在伝承されているもので１０演目・１４種類があり、木葉神社境内での奉納・街回り・家固め等いろいろな状況によって、「獅子係」（獅子舞のメンバーの中で２名が役を持ち、獅子舞運行の責任者となる）が演目等を決定します。

　それぞれの演目の由来については個人的にも資料等がなく、詳細は判りませんが、伊勢獅子から派生したとも言われており、古座・高池等近郷の獅子舞と同様と思われます。

　舞

・幣の舞（へいのまい）２種類「街回り」と「四隅」
演舞の最初の舞です。鈴と幣を持ち、獅子頭の幕は絞ります。祭礼当日の本番と天狗の場で演舞す形が本来のもので、「四隅（よすま）」といいます。この四隅という名前があるのは、正式な舞と街回りなどで演舞す簡略形と２種類　があるからです。舞の中で四隅があるのは、他に「剣の舞（つるぎのまい）」と「乱　獅子（らんじし）」です。どちらも簡略形の舞があります。

・神供の舞（しんぐのまい）（新宮の舞？）
２番目の舞ですが、この舞が演じられるのは、祭礼当日の本番と天狗の場だけです。「幣の舞」と同様、鈴と幣を持ち、獅子頭の幕は絞ります。

・神明讃（しんめいさん・扇の舞）
３番目の舞です。日の丸扇を２つ持ちます。この舞も獅子頭の幕は絞ります。

・剣の舞（つるぎのまい）２種類「街回り」と「四隅」
４番目の舞です。ここからは、獅子頭の幕を広げ、幕の中に演者の他何人かが入　って、幕全体を高く大きく広げます。獅子の印象が一変します。
１～３の獅子舞を「幣獅子」、幕を広げた獅子舞を「幕獅子」ともいうそうです。読んで字のごとく「剣」を持っての演舞です。邪気を祓い、家内安全・商売繁盛　をかなえる「神剣」を象徴していて、演目の中でも重要な舞のひとつです。

・乱獅子（らんじし）２種類「街回り」と「四隅」
田原では、俗に「だんしし」といいます。太鼓は「上太鼓（うわだいこ）」と「下太鼓（しただいこ）」を二人の演者がそれ　ぞれを叩いて拍子を合わせ、リズムを刻みます。
舞は豪快です。獅子頭を小刻みに震わせ、幕を大きく張って、暴れながらも腰が据　わった雄獅子（おんじし）の乱舞がみものです。

・寝獅子（ねじし）
本番と天狗の場だけの舞です。舞い踊った獅子が、心地よく疲れた身体を休ませるため、寝場所を探し、やがて寝てしまう、という設定の舞です。

・天狗の舞（てんぐ）
気持ちよく寝ている獅子のところへ小天狗（神様の使い）が舞い降りて、寝ている　獅子にいたずらを繰り返し、ついには獅子が目を覚ましてしまう。
目を覚まされて怒った獅子が、小天狗の持っている宝物（幣・扇・剣）を狙って捕まえようとするが、小天狗はひらりひらりと身をかわし捕まらない。
やがて、遊びに　飽きた小天狗が、宝物を置いて（忘れて？）帰ってしまう、という設定です。　
１番と２番はリズムが違います。天狗の所作と笛は、２番の途中から１番　のそれを繰り返します。

・扇喰い（おうぎくい）荒獅子
天狗の舞に引き続いて演舞します。足のつま先で扇をはさみ獅子にくわえさせる、という見せ場があり、また演舞す時　間が長いため、技術・体力ともに難しい演目です。

・花掛り（はながかり）荒獅子
天狗が「幣」を持ったときの最後の舞です。
「扇喰い」ほど長くはないですが、３０分～４０分ほどの時間を要します。
最後に獅子がくす玉を割り、花吹雪を散らして終了ます。
最後に「花」を拾う場面があります。

・剣喰い（つるぎくい）荒獅子
天狗が「剣」を持ったときの最後の舞です。この舞のときは、４番目「剣の舞」をせずに、「神明讃」から直に「乱獅子」へと　順序が飛びます。
そして、天狗が退場したとき、「乱獅子」の笛・太鼓を終了し、「剣の舞」　（四隅）を演舞します。
　

※本文は、田原獅子保存会、中道氏の「獅子舞神楽について」を引用させていただきました。